Filteren
van 2
Binden en ontbinden
XII. e) Vermaning aan den wederopgenomene en aan de Gemeente. Zoo wees dan verzekerd, mijn lieve broeder, in uw hart, dat u de Heere heeft opgenomen in genade; wees naarstig, om u voortaan te wachten voor de lis ...
Binden en ontbinden
X. De Heere Christus, Matth. 18, bevestigd hebbende het vonnis Zijner Kerk in de afsnijding der onboetvaardige zondaren, verklaart terstond daarbij, dat al wat Zijn dienaars ontbinden zouden op aarde, ontbonden zoude zijn in den hemel. ...
Binden en ontbinden
VII Op de behandeling van de afsnijding volgt nu een ernstige c) vermaning aan de gemeente. Voorts vermanen wij u, geliefde Christenen, dat gij u niet vermengt met hem, opdat hij beschaamd worde; nochtans hem niet houdende als ...
Binden en ontbinden
XIII. III. Waarom zijn deze Formulieren in ons kerkelijk leven in onbruik ? Nu wij de beide Formulieren, dat van den Ban en dat van de Wederopneming besproken hebben, komt als vanzelf deze vraag aan de orde. Waarom kunnen wij de ...
Binden en ontbinden
XI. d) De wederopneming zelve. Hierop zal de Dienaar verder aldus spreken : Wij dan, alhier vergaderd in den Naam en de macht des Heeren Christus, verklaren u, N., ontbonden te zijn van de banden der afsnijding; ontvangen u w ...
Binden en ontbinden
IX. Het Formulier van wederopneming des afgesnedenen in de Gemeentevan Christus. Zoo diep de droefenis is, als een zondaar zich verhardt en door zijn gedrag het noodig maakt dat hij afgesneden wordt uit de gemeenschap der Kerk, zoo groot is de vreugde d ...
Binden en ontbinden
VIII. De droeve handeling van het afsnijden van een lidmaat der gemeente wordt nu besloten met een ontroerend d. slotgebed, voorafgegaan door de navolgende opwekking : Doch aangezien het God is, Die in ons werkt, beide ...
Binden en ontbinden
Hoort hier, hoe de tweede sleutel van het Koninkrijk der hemelen (zie Catech. Zondag 31) moet gehanteerd worden. De eerste is die van de verkondiging van het heilig Evangelie : de verkondiging van de vergeving der zonden op grond van de beloftenis van het Evangeüe, waardoor het Koninkrijk der he ...
Binden en ontbinden
II. 1. Terwijl de meeste onzer Formulieren evenals der Christelijke Gebeden, dit met onzen Heidelbergschen Catechismus gemeen hebben, dat zij elders ontstaan en door den bekenden Petrus Dathenus vertaald zijn uit de liturgie van de Pfaltz en hier te lande ingevoerd, doordat Dathenus ze vo ...
Binden en ontbinden
III. Want Christus is het. Die „den sleutel Davids'' heeft: „Die opent en niemand sluit, en Hij sluit en niemand opent" (Openb. 3 : 7). Het is van belang, dat wij deze uitdrukking op de juiste wijze verstaan ; vandaar dat wij, alvorens verder te gaan, even bij de ...
van 2
